| СВОБОДА МЫСЛИ ПРОТИВ СВОБОДЫ СЛОВА |
[May. 15th, 2012|08:29 pm] |
НА САЙТЕ "ДРУГИЕ.РУ" ОПУБЛИКОВАНА МОЯ СТАТЬЯ О ПРОБЛЕМЕ РАЗГРАНИЧЕНИЯ СВОБОДЫ МЫСЛИ И СВОБОДЫ СЛОВА. ДАННАЯ СТАТЬЯ, НА МОЙ ВЗГЛЯД, ЯВЛЯЕТСЯ ЛАКМУСОВОЙ БУМАЖКОЙ ДЛЯ ТЕКУЩЕГО СОСТОЯНИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ. ОТСУТСТВИЕ ИНТЕРЕСА К ПОДНИМАЕМОЙ ПРОБЛЕМЕ - ЯРКИЙ ПРИМЕР ТОГО, ЧТО В РОССИИ НЕТ НИКАКОЙ ФИЛОСОФИИ, А ФИЛОСОФСКИЕ АМБИЦИИ ГРАЖДАН РАССРЕДОТОЧЕНЫ В ГРАФОМАНСКОЙ ПУБЛИЦИСТИКЕ СРЕДНЕЙ РУКИ ЛИТЕРАТОРОВ. СТАТЬЯ УЧАСТВОВАЛА В КОНКУРСЕ, ОРГАНИЗОВАННОМ ФОНДОМ ЕЛЬЦИНА, И БЫЛА ЗАБРАКОВАНА ОДНИМ ИЗ ЭКСПЕРТОВ, НЕУКЛЮЖЕЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ КОТОРОГО СКОРО СТАНЕТ ПРЕДМЕТОМ СПЕЦИАЛЬНОГО ОБСУЖДЕНИЯ
Казалось бы, Конституция РФ, принятая при непосредственном участии президента Б. Н. Ельцина, бросила мощный идейный вызов русской философии, который при правильной парадигмальной настройке помог бы избавиться от призраков диамата и истмата, до сих пор бродящие (а кое-где уже «перебродившие») в российской мысли. Однако отечественная философия права (и философия конституционализма) никак не отреагировала на данный вызов времени, предпочтя его бремени собственного (не)существования.

А между тем, проблема неразличения свободы мысли и свободы слова может быть названа самой насущной проблемой современной мировой философии, стоящей перед новыми идеологемами – политкорректностью и толерантностью. Несмотря на то, что проблема неразличения свободы мысли и свободы слова демонстративно замалчивается в СМИ[1] и академической науке, а в качестве её репрессивного суррогата почти всегда преподносят пугало цензуры (обратите внимание, как зачастую свобода мысли и свобода слова перечисляются через запятую, а нередко свобода мысли вообще нивелируется до голой свободы слова, понимаемой исключительно наперекор цензуре: что на уме (или выдаваемом за ум), то и на (как правило, лживом) языке)[2], нами предпринята попытка такого принципиального разграничения свободы мысли (а также свободы воли) от свободы слова (причём не в ущерб столь разным свободам).
( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Mar. 8th, 2012|07:43 pm] |
| 05.03.2012 | Анатолий Ливри Сверхчеловек Набокова
Статья А.Ливри «Сверхчеловек Набокова», являющаяся частью докторской диссертации «Набоков ницшеанец», иллюстрирует глубокое знание Набоковым философии Фридриха Ницше, а также факт личного ницшеанства русского писателя. | | 27.02.2012 | Марков Б.В. Человек, государство и Бог в философии Ницше
В книге анализируются сочинения Ф. Ницше в контексте философии XIX в., осуществляется реконструкция, сравнение и анализ наиболее интересных сочинений о Ницше, написанных в ХХ в., исследуются перспективы использования проектов Ницше для сохранения жизнеспособности современного общества. | | 20.02.2012 | Марков Б.В. Ф.Ницше и гуманизм
Статья посвящена рассмотрению проблемы гуманизма в исторической и культурологической перспективе. Обращаясь к философским идеям Ницше, автор статьи указывает на отрицательные последствия абсолютизации моральных суждений в современном мире. | | 13.02.2012 | Сайт Nietzsche.ru обзавелся функцией поиска, который доступен по соответствующей ссылке в левом верхнем углу каждой страницы. |
|
|
|
| ЧИСТОТА РАСОВОЙ ФИЛОСОФИИ |
[Mar. 7th, 2012|12:32 pm] |
НА САЙТЕ "ДРУГИЕ.РУ" ОПУБЛИКОВАНА ЧАСТЬ ИНТЕРВЬЮ С ОТЕЧЕСТВЕННЫМ РАСОВЫМ МЫСЛИТЕЛЕМ - ВЛАДИМИРОМ БОРИСОВИЧЕМ АВДЕЕВЫМ

– Владимир Борисович, в чём заключается принципиальное разногласие между современной расологией и молекулярной генетикой? Даже соотношение межпопуляционного и межиндивидного различия 15%/85% признаётся генетиками как существенное, ни в коей мере не отрицающее наличие человеческих рас. Тем не менее, вы считаете, что единого человечества не существует ни в генетическом, ни в любом другом смысле?..
– Различий нет. Просто существует табу политкорректности на комментарии по расовому вопросу, а 15% и 85% – это лишь видимая внешняя сторона айсберга, а по отдельным вопросам различия между расами, по отдельным показателям достигают порядков! Забывают говорить о комбинациях генов, а здесь уже разброс на десятки порядков и это факт. А иначе – откуда берётся всё это пресловутое культурное многообразие? То, что единого человечества не существует, то это не один я считаю, а много образованных людей. работающих с реальными потоками информации, а с не общечеловеческими ценностями. – Как вы относитесь к слухам о том, что в среде людей, называющих себя русскими националистами, немало тех, кто, выражаясь старорежимным языком, активно сотрудничает с охранкой, выпячивая свою «русскость» пуще остальных?
– С охранкой сотрудничают во всём мире только отбросы общества и в первую очередь именно в биологическом смысле, и поэтому по принципу психологической компенсации они и выпячивают свою русскость, которой нет на генном уровне.
( Read more... ) |
|
|
| Новости сайта nietzsche.ru |
[Jan. 25th, 2012|07:47 pm] |
25.01.2012 Фридрих Ницше Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм (Пер. с нем. А.В.Михайлова)
Представляем Вашему вниманию альтернативный перевод работы Ф.Ницше "Рождение трагедии", выполненный А.В.Михайловым. Данный перевод более конгениален оригиналу в философском смысле и этим существенно отличается от известного в Россиии перевода Григория Рачинского 1912 г., выполненного в научно-филологическом стиле и также представленного на нашем сайте. В следующем году в издательстве "Культурная революция" выйдет очередной том ПСС Ницше, в который войдет тект "Рождения трагедии" в переводе Рачинского, заново отредактированного В.Бакусевым. |
|
|
| Томас Карлейль - предтеча Ницше |
[Dec. 31st, 2011|11:57 pm] |
Исповедовал романтический «культ героев» — исключительных личностей вроде Наполеона, которые своими делами исполняют божественное предначертание и двигают человечество вперёд, возвышаясь над толпой ограниченных обывателей. Известен также как один из блестящих стилистов викторианской эпохи.
Википедия.
1. Надо жить, а не прозябать. Да, подумай о том, что надо жить! Жизнь твоя, хотя бы ты был самый жалкий из смертных, -- не праздная греза, а действительность, полная высокого смысла! Твоя жизнь -- твое достояние; это все, с чем ты можешь пойти навстречу вечности. Действуй поэтому подобно звездам, "не торопясь, но и не зная отдыха".
Этика жизни (Трудиться и не унывать!) |
|
|
| ОБРЕТЕНИЕ СМЫСЛА ЖИЗНИ |
[Dec. 17th, 2011|09:51 am] |
Проблема Смысла Жизни особенно актуальной становится во «времена перемен». Наиболее остро потерю смысла жизни ощущают те, кто служил государству, которое исчезло подобно СССР. Не зная зачем, для чего жить, многие либо спиваются, либо уезжают, либо кончают с собой. Недавно я уже в шестой раз участвовал в ежегодной конференции на родном философском факультете Санкт-Петербургского университета. В этом году она называлась «Международный научно-культурный фестиваль «Дни философии в Санкт-Петербурге 2011». В центре обсуждения была проблема «Ценностные миры современного человечества». Мне удалось поучаствовать в работе четырёх симпозиумов: «Смысл жизни: обретение и утрата», «Аксиология российского конституционализма: единство в многообразии», «Ценности в горизонтах риска», в лаборатории метафизических исследований обсуждали проблему «Аналитика портмоне».
( Читай и смотри далее - ОБРЕТЕНИЕ СМЫСЛА ЖИЗНИ ) |
|
|
| Деррида Жак. Трепет плоти... |
[Dec. 13th, 2011|09:54 am] |
В сарае, рыхлой шкурой мха покрытом, сверля глазком калмыцким мутный хлев, над слизким, втоптанным в навоз корытом кабан заносит шмякающий зев... Того не ведая, что скоро казни наступит срок и - загудит огонь и, облизнувшись, жалами задразнит снегов великопостных, хлябких сонь; того не ведая, он все о плоти печется, чтобы, жиром уснастить телО...

И кабану, уж вялому от сала, забронированному тяжко им, ужель весна, хоть смутно, подсказала, что ждет его прохладный нож и дым?»
Молчите, твари! И меня прикончит, по рукоять вогнав клинок, тоска, и будет выть и рыскать сукой гончей душа моя ребенка-старичка. Но, перед Вечностью свершая танец, стопой едва касаясь колеса, Фортуна скажет: «Вот -пасхальный агнец, и кровь его - убойная роса». В раздутых жилах пой о мудрых жертвах и сердце рыхлое, как мох, изрой, чтоб, смертью смерть поправ, восстать из мертвью утробою отравленная кровь!
|
|
|